【钧瓷征文】钧魂是什么？且看我的颠覆观

发布时间：2020-03-11     作者：admin

某日，与文化大咖老盖得唔。席间谈及，他正在给钧瓷人抛出一个问题，就是你自己理解的钧魂是什么？

每个人有自己不同的答案。我的答案是，钧瓷的魂是：颠覆。

钧瓷率先使用铜红釉着色，颠覆了青瓷和单色瓷。钧瓷用高温还原火烧制，实现了先氧化——再还原的循环过程，既暗合因果循环的佛家思想，又蕴涵天人合一的道家观点。氧化和还原的往复，如同两条黑白鱼首尾相连，缺一不可。然而，钧瓷就是钧瓷，他既不是佛，也不是道。不列任何门墙，不受任何约束。

器型的引经据典和釉色的恣意妄为，是钧瓷的“收”和“放”，也是他的阴和阳，和现代陶艺相比，钧瓷在造型上一直没有从古青铜器和礼器中挣脱出来，甚至还一直乐此不疲，不作叛离，一直在传统造型中汲取营养。因为有句话叫“型为骨，釉为魂”，钧瓷用来打动人的，恰恰是天马行空、五彩幻化的醉人釉色。这些釉色集萃世间五行元素，蕴涵人类所有对自然的认识和喜怒哀乐等情感变化。型是钧瓷的承载，釉是钧瓷的思想。

工艺的墨守成规和配方的不断改良，是钧瓷的“收”和“放”，也是他的阴和阳。直到今天，钧瓷仍然在讲究“七十二工序”，藏家仍然在追捧传统手工的、手拉坯的作品。走进大大小小的钧瓷厂，除了环保设备没有任何现代化机械，工人们千百年来维持着一个坐姿，一个手法，如同模子印出来的一样虔诚认真的表情，泥土随着指尖起伏舞动，铸成一千年前无数人都曾拉制出来的形状。然而这千百年来，在钧瓷卓尔不群、波澜不惊的外表下，她也经历了柴烧、煤烧、气烧、碳烧的不断变化，甚至艰难的走过了断烧、复烧的涅槃重生。千百年来，无数钧瓷人孜孜以求，在寻找自己独有的钧釉配方，在烧制属于自己的专属作品。不断跨越，不断颠覆。

老街窑神庙的上联是“灵丹宝箓传千古”，这个灵丹，就是用以成瓷的各种珍贵材料，宝箓，就是独特的配方。合起来，就是制作钧瓷的技艺传承，以及在这些技艺基础上的不断改良发展。

正是这种基于传统根基的不断再造创新，现代钧瓷釉色实现了百花齐放，异彩纷呈。现代钧瓷事业进入了历史上最好的时期，超越了北宋的巅峰。所以，我认为，钧瓷的魂就在于不断颠覆。当然这种颠覆一定是相对的，在一定范畴之内的。有收，有放，有攻有守，有黑白和阴阳，有运动和轮回。

她不但颠覆了”南青北白”的单色瓷。也在不断的颠覆自己。

她颠覆了“钧不过尺”和“十窑九不成”；

她甚至颠覆过自己标志性的两次烧成和还原火烧制，产生了新工艺钧瓷；

她甚至又想颠覆自己“窑变”这块金子招牌，很多钧瓷人在施釉时冒险涂鸦，试图破解奥妙的“意趣天成”。

她颠覆了自己固有的表现形式，研发出钧瓷首饰和钧瓷元素饰品。钧瓷之美，可以戴在手上，披在身上。

她甚至又想颠覆自己的烧成制度，有人在尝试用电窑烧钧瓷。

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无有不敢试，无有不敢为。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞！

敢于跨越，敢于颠覆，是一门艺术不断进步的动力。是艺术在不同时期拥有不同时代标签的历史必然。

作者简介：边继伟（13782317123），男，1976年出生，汉族，本科。供职于禹州坪山钧窑有限公司。河南省技术能手，钧瓷烧制技艺非遗传承人，河南省摄影家协会会员，禹州市作家协会会员，禹州市第十二批专业技术拔尖人才，禹州市十三届政协委员。

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